Интервью С Русским Американцем (Моя Жизнь В России 1996 — 2017 Годов)

🇺🇸 ENGLISH-LANGUAGE VERSION | 🇺🇸 АНГЛОЯЗЫЧНАЯ ВЕРСИЯ


ВСЕ ЧАСТИ ИНТЕРВЬЮ С РУССКИМ АМЕРИКАНЦЕМ


Содержание

  1. Предисловие
  2. Начало. Первая Общественная Деятельность
  3. Примечания

1. Предисловие

— Как Вас зовут? Расскажите о себе.

— Меня зовут Владимир Дорохин. Я родился и прожил 23 года в России, городе Самара, прожил в спальном 15-м миĸрорайоне больше 20 лет, проучился в государственной школе № 77 одиннадцать лет и закончил бакалавриат в Самарском университете на физическом факультете. Три года назад, я принял вынужденное решение не возвращаться обратно в Россию — и я рассĸажу вам, почему.

— Почему Вы хотите это сделать именно сейчас?

— Когда Россия вторглась в Украину 24 февраля 2022 года, я принял решение выпустить многосерийный фильм о своей истории политического и журналистского активизма, потому что я видел всю трансформацию России до вторжения. Мною готовились сценарий, раскадровка, подбор локаций, интервью с очевидцами, монтаж, цветокоррекция и прочие моменты. Проект должен был закончиться через полтора-два месяца. Но 21 сентября 2022 года, президент России Владимир Путин подписал указ о мобилизации в России, и я решил рассказать всё иначе.

— Вы с кем-нибудь делились происходящим до этого?

— Я молчал последние 3 года и общался всего с несĸольĸими людьми из России, чтобы не погружать их в свою деятельность. Ниĸто полностью не знал, чем я занимаюсь и что переживаю. И никто полностью не знал о моей позиции по происходящему в России: я не затрагивал эти темы даже с родственниками.
Подтвердились все мои прогнозы, включая массовую мобилизацию и следующий за этим ужас. Если кому-то из моих знакомых и близких будет не близка моя позиция и они захотят от меня отвернуться или решат разорвать со мной связи — это не изменит мою позицию, я готов ко всему.

Дальше, я выступаю от имени себя и только себя. Это — моя краткая история, которую я прокручивал в своей голове абсолютно каждый день. Я сохранил свои заметки с деталями 2017 — 2019 годов, ибо чувствовал, что они могут мне пригодиться. И то, что я расскажу — это лишь маленькая часть давления, с которым я столкнулся. В целях безопасности, я не могу рассказать всего, поэтому пока что ограничусь малым отрывком из своей жизни.
Но я надеюсь, что даже он поможет вам лучше понять и меня, и как вообще мы вообще до всего этого дошли.

2. Начало. Первая Общественная Деятельность

— Когда Вы стали всем этим интересоваться — и почему?

— Когда мне было 8 лет, я ушёл с головой в изучение английского: у меня появилась возможность узнать европейскую и западную культуры, а также приобщиться ко всему миру с помощью международного языка. Вместе с этим, у меня никогда не было желания заменить русскую культуру Европой и Западом — но я осознавал, что изучение этих культур необходимо для понимания культуры своей.

Когда в 13 лет дома появился компьютер, я ушёл с головой в Интернет: он оказался моим знакомством с настоящим миром вместо стагнации на улицах 15-го микрорайона в Самаре. Тогда я и начал интересоваться как общественными устройствами, так и возможностью изменить их к лучшему. Во многом это было из-за взросления в семье с низким уровнем благополучия и лицезрения низкого уровня жизни людей, которые меня окружали. А первые события типа «Марша миллионов» 2012 года, «Болотного дела» и их последствий для участвующих только усиливали мой интерес к мирным общественным изменениям в России.

Я днями и ночами напролёт читал работы Льва Толстого, Карла Маркса, Адама Смита, Жака Фреско и других именитых авторов.

Днями и ночами напролёт я читал обо всех системах, до которых добирался: капитализме, социализме, фашизме, анархии, национализме, технократии, либертарианстве, ресурсе-ориентированной экономике и многих других. Опять же — у меня никогда не было желания стремиться к России, копирующей Америку или Китай, но я осознавал, что изучение этих общественных систем необходимо для понимания нынешней системы в России и способов, как изменить общественную жизнь к лучшему.

Даже когда мне было 13 лет (что было 13 лет назад), Россия ощущалась другой страной. Для всех россиян, с которыми я когда-либо тогда общался, Украина воспринималась как братское государство, а украинцы — братским народом. Уроки в моей школе содержали в себе гораздо меньше государственной пропаганды. Ещё можно было отправиться в США на год по обмену. Ещё могли приехать вожатые из Америки в лингвистические лагеря к детям. Это даже как-то необычно произносить, но новости по российскому телевидению освещались менее однобоко, а «политические» ток-шоу имели иную риторику.

Хотя даже в те времена, если брать сейчас навскидку, я не могу вспомнить ни одного случая или поступка от правительства России, которое я мог бы поддержать. Значит ли это, что каких-то положительных инициатив от них не было вообще? Нет, не значит — такими крайностями вообще рассуждать было бы неразумно. Мир не делится на исключительно чёрное и исключительно белое. Но если честно, то моё восприятие этого российского правительства настолько уже утонуло во всём ужасе, которое от них исходило и исходит на моих глазах, что к ним непредвзято относиться мне становится уже очень сложно.

А по поводу 13 лет назад — авторитаризм уже тогда ощущался в воздухе. Как и наблюдение, что последовательно деградируют российские общественные институты и гражданское общество.

— Было что-то, что запомнилось Вам тогда больше всего?

— Я помню особенно отчётливо отражение событий Евромайдана 2013 года на российскую обыденность и присоединение Крыма к России в 2014 году. Всё начавшееся как по щелчку осуждение событий в Украине из каждого утюга. Всё как по щелчку пренебрежение и оскорбление украинцев как нации в жизни и в Интернете. Вся как по щелчку опьяняющая эйфория от присоединения Крыма. Всё это на моих глазах особенно сильно проявлялось у старшего — «советского» — поколения. Большинство же из моих ровесников и однокурсников по большей части выражало разве что пассивность и незаинтересованность в осмыслении происходящих изменений. Я каждый раз изо всех сил пытался обсуждать эти темы с сокурсниками на протяжении первых двух лет в университете — участвовало же в дискуссиях всего несколько человек из нескольких десятков. Что не помешало, причём, многим из «остававшихся в стороне» принять участие во «флешмобе» в «поддержку» присоединения Крыма к России.

— Почему Вы заключили «поддержку» в кавычки?

— Да потому что я помню все разговоры — все мои однокурсники пошли туда просто в обмен на один выходной от занятий. Никто не ходил на эти мероприятия «за идею».

— Может, Вы просто не терпели другие точки зрения и поэтому с Вами мало кто обсуждал эти идеи?

— У меня никогда не было желания, чтобы все были должны соглашаться с моей точкой зрения. Я только приветствовал дискуссию и от людей с проправительственными точками зрения, потому что убеждён, что плюрализм обоснованных мнений полезен. Однако обмен своих убеждений и ценностей на один выходной — это не плюрализм. Осуждение Евромайдана как под копирку, пренебрежение и оскорбление украинцев как под копирку, опьяняющая эйфория от присоединения Крыма как под копирку — это не плюрализм. Всё это было ужасающим общественным поворотом не туда, происходящим прямо перед моими глазами.

— Понятно. Что было дальше?

— В 20 лет, я перевёл свой студенческий статус в Санкт-Петербургский государственный университет телекоммуникаций и уехал в город Санкт-Петербург. Я прожил там практически год. Я подружился с большим количеством интересных людей в медийной сфере, работал над своей музыкой и англо-русским подкастом, а также сознательно в одиночку посетил более 130 музеев и выставок по всему Петербургу и за его пределами, чтобы вывести своё понимание русской культуры на новый уровень. Я сделал всё это, чтобы привнести мирные общественные изменения в важную мне страну.

Но когда я столкнулся со взяточничеством со стороны некоторых преподавателей и руководства вуза, я решил закончить бакалавриат всё же в Самарском университете и сдать всё честно и своими силами, а не давать взятки через старост факультетов за взятки за зачёты, «тройку» по экзамену, или принудительные «курсы» с преподавателем по «подготовке к экзамену». Когда я вернулся, я ощутил особенно сильно, насколько же всё плохо в «обыденной» России — даже по сравнению с её «второй столицей». Насколько силён уровень коррупции, насколько ослаблено гражданское общество городов, насколько усиливается цензура и самоцензура, насколько унизительное существование вынуждено влачить большинство жителей России.

— Вы что-то намеревались сделать, чтобы им помочь?

— В то время начала набирать обороты предвыборная ĸампания Алеĸсея Навального, и я после долгих дебатов с самим собой решил посвятить ей все свои силы в исĸлючительно мирных целях. Почему «после долгих дебатов с самим собой»? Потому что я никогда не поддерживал цели и методы штабов Навального полностью. Политическая кампания Навального никогда не совпадала с моими воззрениями на 100 процентов — но на тот момент, она была самым реальным шансом оказать мирное сопротивление путинскому режиму. Поэтому я и решил начать с ними сотрудничать как активист штаба.

Это было моё первое участие в публичных общественных проектах — до этого, я занимался ими только в одиночку и только в Интернете в просветительских целях. Я всегда очень настороженно относился к политике и политикам — поэтому моей мотивацией была скорее не победа Навального, а именно привнесение реальной продуктивной дисĸуссии и положительных общественных изменений.


ВСЕ ЧАСТИ ИНТЕРВЬЮ С РУССКИМ АМЕРИКАНЦЕМ


🇺🇸 ENGLISH-LANGUAGE VERSION | 🇺🇸 АНГЛОЯЗЫЧНАЯ ВЕРСИЯ


3. Примечания

  1. Изображение города Самара доступно по лицензии CC BY-SA-4.0
  2. Изображение Самарского университета в городе Самара доступно по лицензии CC BY-SA 3.0
  3. Изображение вторжения России в Украину доступно по лицензии CC BY 4.0
  4. Изображение портретного фото Владимира Путина доступно по лицензии CC BY 4.0
  5. Изображение Владимира Путина с военными доступно по лицензии CC BY 4.0
  6. Изображение мобилизованных россиян доступно по лицензии CC BY 4.0
  7. Изображение протеста «Марш миллионов» доступно по лицензии CC0 1.0
  8. Изображение протеста «Болотного дела» доступно по лицензии CC BY-SA 4.0
  9. Изображение портрета Льва Толстого доступно по лицензии общественного достояния
  10. Изображение портрета Карла Маркса доступно по лицензии общественного достояния
  11. Изображение портрета Адама Смита доступно по лицензии общественного достояния
  12. Изображение портрета Жака Фреско доступно по лицензии CC BY 1.0
  13. Изображение фоторепрезентации капитализма доступно по лицензии общественного достояния
  14. Изображение фоторепрезентации социализма доступно по лицензии общественного достояния
  15. Изображение фоторепрезентации фашизма доступно по лицензии CC0 1.0
  16. Изображение фоторепрезентации анархии доступно по лицензии CC BY-SA 4.0
  17. Изображение фоторепрезентации национализма доступно по лицензии CC BY 2.0
  18. Изображение фоторепрезентации технократии доступно по лицензии CC BY-SA 3.0
  19. Изображение фоторепрезентации либертарианства доступно по лицензии CC BY-SA 3.0
  20. Изображение фоторепрезентации ресурсо-ориентированной экономики доступно по лицензии CC BY-SA 4.0
  21. Изображение фоторепрезентации авторитаризма доступно по лицензии CC BY 4.0
  22. Изображение Евромайдана доступно по лицензии CC BY 2.0
  23. Изображение присоединения Крыма Россией доступно по лицензии CC BY-SA 3.0
  24. Изображение главного здания Санкт-Петербургского государственного университета телекоммуникаций доступно по лицензии CC BY-SA 4.0
  25. Изображение города Санкт-Петербург доступно по лицензии CC BY 2.0
  26. Изображение политического митинга Алексея Навального доступно по лицензии CC BY-SA 4.0
  27. Изображение Алексея Навального доступно по лицензии общественного достояния